Posturile TV recurg cu o uşurinţă condamnabilă la emisiuni de scandal in care dezmăţul, interesul, falsa iubire şi ipocrizia devin factori comuni pentru cei ce nu au scrupule, fiind repede de acord să-şi vandă trupul şi mai ales conştiinţa, dacă o mai au. Aşa este şi cazul „bătranului” şi fostei sale „fătuci”. „Bătranul” mic şi indesat, stafidit şi incercănat, dar putred de bogat, se insoară tarziu, cu frica de a nu mai putea să-şi perpetuieze specia, cu o fătucă ce incă nu-şi terminase liceul şi căreia poate să-i fie tată, chiar bunic. Fătuca abia implinise majoratul şi bătranul hoţoman a şi pus mana pe ea cu riscul diferenţei de 30 de primăveri. Fătuca, frumuşică foc, dar cu lacune etice, cu chiu cu vai termină şcoala şi interesele reciproce au pus rapid „pirostriile”: el cu banii şi cu junghiul, ea cu frumuseţea şi virilitatea. Bătranul cu ceafa dublă osanzită, radia de fericire, convins că a găsit femeia inimii sale. Căsătoriţi cu acte in regulă, fătuca şi bătranul, par fericiţi, căci banii lui sunt acum şi ai preatinerei soţii, devenite o adevărată curtezană in societatea pariziană pe banii moşului. Numai că semianalfabeta divă face cateva călătorii in lume şi se indrăgosteşte de un mascul creol, capabil să o trimită in neant. Şi tocmai am descris o lume a cavernelor, a oamenilor mici. Cazul „bătranul şi fătuca” este in centrul atenţiei opiniei publice. Disputele pro şi contra dovedesc nimicnicia unora, in care puterea banului şi a profitului murdar dezonorează specia umană. Iar televiziunile insistă in promovarea evenimentelor lipsite in intregime de valoare civică. In promovarea crimei, a jafului, a hoţiei, a violenţei, a violurilor şi chiar a incestului. Cu siguranţă, „bătranul şi fătuca”, dar şi Oana cu Pepe sunt emisiuni degradante, iar tineretul e predispus să le accepte, fie pentru un amuzament ieftin, fie pentru că incită pasiunile şi pornirile primitive. Cu alte cuvinte, lumea lui Iri şi Monica, malformată şi minusculă este una a decăderii moralei şi a transformării fiinţei umane intr-o ceată de pitecantropi.

Post Views: 85